PREDIKING IN GEDING.

PREDIKING IN GEDING.

Die effektiwiteit van die Prediking in die Hoofstroom Kerke bly in geding. Dit is soos oud soos die Kerk self. Hier gaan dit om die hoe van die Prediking. Opgeleides weet dat die Preding se inhoud handel oor die verkondiging van God se Woord, die Bybel. Gekwalifiseerd is dit nie fundamentalisties nie, maar Teologies nadenkend oor die Skrif. Maar hoe bied jy dit aan? Ons weet wat, maar hoe? Hierdie hoe is belangrik, want die lidmate is Sondag na Sondag luisteraars. Toe ons instap in Praktiese Teologie in die 70’s van die vorige eeu, het Prof B. Muller ‘n Hollandse Boek: Wat vindt uw in het Kerkdienst! behandel. Daarin worstel die Europese Kerk met die effektiwiteit van die Prediking. Niemand het ‘n klinklare oplossing nie. Wyle Prof Willie Jonker skryf ook ‘n Boek oor die saak: Die Woord as Opdrag. Self in PE in 70’s konferensie bygewoon oor die saak. Moet ons Sadisties of Masogisties Preek. Vreemd inderwaarheid.  

Ons kan baie lank teoreties hieroor praat. Maar wat verwag lidmate? Hier is 2 persoonlike sake ter sprake. Die eerste een is: wat verwag die lidmaat? En wat is die persoonlikheid van die lidmaat? Tweedens: wat is die persoonlikheid van die Prediker en hoedanig het hy voorberei? In SA was en is daar ‘n verskeidenheid uitstaande Predikers: As jy soteriologies ingestel is of behoefte aan bekering gehad het dan sou dr Willie Marais ideal jou soos ‘n handskoen gepas het. Hy het uit die vuis die gehoor destyds bekoor.

Ds I de Villiers was die kunstenaar-prediker.  Hy kon jou roerend boei. Minder bekend was daar ds. Wessel Odendaal, Sendeling. Hy het Barthiaans gepreek. Vir die denkende Teoloog so na aan die hart. My Promotor met D-graad, en nou Proffie in Princeton VSA, het vir my gesê as Wessel preek is hy daar.

Maw die effektiewe aanbod en die aanhoor van die Prediking hang van Persoonlikhede af. Die van die Prediker en die van die lidmaat. Wat is die oplossing? Weet nie, moontlik kies wat op die Spyskaart is.  Hierdie is ‘n opinie van onder na Bo.

AFRIKAANS, STANDBEELDE EN STUDENTEONRUS.

AFRIKAANS, STANDBEELDE EN STUDENTEONRUS.

 

Ons lewe in ‘n kultuurversnelling. Die verlede, of Ou Orde, is nie meer populêr in ‘n nuwe bestel nie.  Dink maar net toe, jy en ek, geskiedenis op skool geneem het. Ons het in die laat 50’s van die vorige eeu,  ‘n blou geskiedenis boek gehad. Daarin is die Franse Revolusie, en die Bolsjewiste Revolusie in Rusland bespreek. Die Koning en die Tsjaar is uitgekuif en vervang met sg. ‘n Nuwe Orde’s. Soos nou huidiglik met die Arabiese Lente, en ook die massa-immigrasie. Wel dit mag nuut klink, maar dit is nie. Verandering vind plaas in snelheid. Oral word die Ou Bestel vernietig en ‘n poging aangewend om ‘n sg Nuwe Een orent te bring. Ou korrupte Diktators word nou vervang met Nuwe korrupte Demokrate.

Afrikaans, Standbeelde en Studenteonrus is nou net so vloeiend asg van die sg Nuwe Bestel wat die Ou Bedeling wil uitwis. Beelde se bestorming is so oud soos die mensdom. Kultuurskatte word vernietig deur die gepeupel weens die herinnering aan die gehate verlede. Alle simbole moet gaan. Nuwes verrys.

Die vraag is hoe moet ons dit hanteer? Dit verg leierskap by uitnemendheid. Galate kan ons dit nie aanvaar nie. ‘n Rebellie of ‘n Opstand om Beelde te behou, is destruktief. Gesprek is noodsaaklik. Hierdie keer is ‘n waagmoedige gesprek nodig. Gaan sit met die gepeupel om die tafel en vind ‘n kompromis. Henry Kissinger se versoeningsmetode om met alle partye te praat, is ‘n voorbeeld daarvan. Hofsake is nie die antwoord nie. Hofuistsprake teen die huidige Bestel is soos olie op die vuur. Die Nuwe Orde vervang net die Regters op die Regbank.

BELHAR VRA OM DIE WYSIGING VAN NGB ARTIKEL 36.

BELHAR VRA OM DIE WYSIGING VAN NGB ARTIKEL 36.

Die belydenis van Belhar het ‘n bepaalde historiese ontstaan soos trouens elke belydenis sy onstaan het. Geen belydenis-skrif is doseties nie. Maar Belhar het ‘n ekumeniese boodskap wat ter harte geneem behoort te word. Dit is vir SA van toepassing, maar beslis ook wêreldwyd. In elke land in die wêreld is daar ongeregttigheid asook tussen state is daar onregverdige handelinge wat oorloë veroorsaak.  Daarom behoort Artikel 36 van die NGB gewysig te word, sodat al die kerke in watter land hulle ookal mag wees ‘n profetiese toerusting het om teen die owerheid te getuig.

Hieronder is ‘n poging:

Artikel 36 - Die burgerlike owerheid
Ons glo dat ons goeie God vanweë die verdorwenheid van die menslike geslag, konings, vorste en owerhede aangestel het.  Dit is immers sy wil dat die wêreld deur middel van die wette en regerings geregeer moet word, sodat die losbandigheid van die mense in bedwang gehou kan word en alles onder die mense ordelik kan verloop.

Vir dié doel het Hy die owerheid die swaard in die hand gegee om die kwaaddoeners te straf (Rom 13:4) en die deugsames te beskerm.

SKRAP: En dit is nie alleen hulle taak om aan die staatsbestuur aandag te gee en daaroor te waak nie, maar ook om die heilige Woordbediening te beskerm om sodoende alle afgodery en valse godsdiens teen te gaan en uit te roei, die ryk van die antichris te vernietig en die koninkryk van Jesus Christus te bevorder en orals te laat verkondig, sodat God deur elkeen geëer en gedien word, soos Hy in sy Woord beveel.

Verder is elkeen verplig, van watter hoedanigheid, rang of stand hy ook al mag wees, om hom aan die owerhede te onderwerp, belasting te betaal, aan hulle eer en onderdanigheid te bewys, hulle te gehoorsaam in alles wat nie met die Woord van God in stryd is nie, en vir hulle voorbidding te doen dat die Here hulle in al hulle handelinge mag bestuur, "..sodat ons 'n rustige en stil lewe kan lei in alle godsvrug en waardigheid"(1 Tim 2:2).

BYVOEGING: Verder is die owerheid verplig om dmv reg en geregtigheid te regeer. Alle korrupsie en wanpraktyke te beveg, omdat die regeerders ook mense is wat onderworpe aan die verdorwenheid van sonde is(Rom. 3:12). Derhalwe die belastings wat ge-in word bo verdenking te spandeer as goeie rentmeesters. Om verder toe te sien dat alle wette menslik en vrymaakend is, want almal wat glo is nakomelinge en erfgename van Jesus Christus(3:29). Asook die wat nie glo is nakomelinge van die eerste Adam(Romeine 5:12).    

Verder is die owerheid verplig om in die lig van versoening te regeer, maar ook versoenend interstaatlik te verkeer(2 Kor. 5:20). Derhalwe elke versoenende diplomatiese optrede te kies bo oorloë waardeur onskuldiges gedood of vermink hoef te word nie (Prediker 9:18).    

SKRAP: Hierin verfoei ons die Wederdopers en ander oproerige mense en in die algemeen almal wat die owerheidsgesag en regeerders wil verwerp en die regsorde omver wil stoot, terwyl hulle die gemeenskaplike besit van goedere invoer en die eerbaarheid wat God onder die mense ingestel het, versteur.

BRON: http://www.nhka.org/index.php/so-glo-ons-11/ref-belydenisskrifte/nederlandse-geloofsbelydenis.html

MALEMA VOOR DIE SRB EN JSE.

MALEMA VOOR DIE SRB EN JSE.

Dit is maklik om Julius Malema se toespraak voor die SRB en JSE af te maak. Ons kan vele argumente daarteen aanvoer.  Rasionele argumente sal die massa’s van  SA nie oortuig nie, en veral nie mense met niks nie. Hier is heelwat  mense met geen  gebalanseerde voedsel, behuising en sanitasie-geriewe nie. Ons moet begin aanvaar: die werklikheid is anders in SA.

Wat ons wel kan sê, is: Julius Malema is ‘n knap politikus. Hy hoor en lees die politieke landskap reg. Natuurlik slaan hy die rassedrom, soos wat ons ook in die verlede gedoen het, om stemme te werf. Sy mikpunt is om 2 miljoen stemme in 2016 se munisipale verkiesing te mobiliseer.

Wat ons wel van kennis behoort te neem, is: Hy is ‘n spreekbuis vir miljoene. Ek steek vas op ‘n punt: ons sal dringend na ‘n nuwe ekonomiese bestel vir SA moet kyk. ‘n Gereguleerde stelsel of om ou terme te geruik ‘n 2 strome beleid. 80% Gereguleer en 20% vryemark stelsel.

Wel, ons kan bly soos ons is en die gevolge dra. As ‘n mens by die Tempelmuur in Jerusalem kom, is daar ‘n baie interessante video. 70nc sit die Höepriester op sy stoel. Terwyl die opstandelinge buite aan die mure stoot, sê een van die volgelinge: mnr. hier is moeilikheid. Die maghebber verklaar: moenie jou aan die gepeupel en die hongeriges  steur nie.  Die gevolge hiervan is geskiedenis.

RESENSIE: DAGMAAN: NG KERK, FAUNA. 25 OKTOBER 2015

RESENSIE: DAGMAAN: NG KERK, FAUNA. 25 OKTOBER 2015

Wat ‘n voortreflike uitvoering van die Toneelteks: Dagmaan, deur Maretha Maartens. Die uitvoering het gestaan onder leiding van Michell Hetzel, regisseur, Andre en Schoeme, akteurs, en Ebeth Wilson, Bestuurder SEKER PRODUKSIES. In kort handel die teks oor ‘n ware verhaal van ‘n man wat diamante smokkel, en by skelmpies betrokke is. Sy vrou vind dit uit. En die vonke spat. Toe die aktrise, Schoeme, haar mond oopmaak was daar elektrisiteit in die lug. Ons het regop gesit. Sy en Andre het die rolle professioneel vertolk. Hulle albei het in die rolle ingeklim. En uitstaande spel gelewer. Die terugvoering na die tyd was so verblydend positief. Baie dankie aan almal wat dit moontlik gemaak het: ds. Hansie Steyn, Michelle, Andre, Schoeme, en Ebeth. Baie dankie aan die kykers en julle terugvoer. Die gehoor wou nie loop nie. Hulle was amper soos my kleindogter wat sê: nog, Oupa, nog gedroogte vrugte. Nog DAGMAAN.

STUDENT UNREST AND AN OLD OBSOLUTE ECONOMIC SYSTEM!

This problems that we experience with the Students in South Africa lies in our economic system. We embraces an old system. This system is a system for the rich only! The poor people is suffering daily to make ends meet.  We must regulate the economy. Give free education, give free food for the poor, give free housing, give free water and sanitation. Stimulate the economy in such a way to build houses, food coops and roads, railways and employ every one without work! Regulate the Rand as the Chinese did to their Yuan.  Print Rand notes so many as needed. The USA did it with the dollar. Regulate 80% of the economy and give 20% to the upper rich. Assist the farmers. We demand a new economical order! We demand: Paradise now not later!

AFRIKANERS VAN DIE SUIDE EN VAN DIE NOORDE.

AFRIKANERS  VAN DIE SUIDE EN DIE VAN DIE NOORDE. Herman Giliomee is reg as hy se dat die Afrikaner van die Noorde en die van die Suide anders is. Hulle lewens-ervarings is so totaal anders. Ons in die Noorde het 'n andersoortige verlede as ons volksgenote in die Suide. Hierdie agtergrondsverskil het ek self beleef. Ek het 'n Anglo-Boereoorlog agtergrond en besluit om op Stellenbosch te gaan swot, dit is nou lank lank gelede. Daar met my aankoms het ek 'n geesgenoot gevind. Hy was wyle Prof. Charles Fensham. Hy het vir my Semietiese Tale gegee. Wat 'n toeganklike Proffie. In die ou Gebou het  hy 'n kantoor gehad so met die houttrappies op. Kyk daar het ek sommer land en sand met hom gepraat oor die wroeging van die Afrikanerstryd. Maar daar was tog 'n verskil. Ons gevoelens oor die Engelse het ietwat ander gele. Sy openheid vir die verskillende standpunte was anders as my rigiede wetsidee-filosofie. Ten spyte hiervan kon ons mekaar vind. Sy klasse was was interessant, want argeologie was vir my in my kraal.  Prof Fensham het so 'n bewondering gehad vir sy Proffie in die VSA, naamlik Allbright. Hy het een volle lesing oor die man se briljantheid aangebied. Later het ek besef watter geweldige rol speel so 'n ster dosent op 'n mens se denke. Fensham kon sy kennis van die geagte heer met ons deel. In my tyd op Teologiese Fakulteit was daar 'n paar dosente wat my laat regop sit het. Hulle was by, al was dit die Angels factory. Hulle was tipies wetenskaplik, krities oor die hele spectrum van die kerk en die lewe heen. Dit was nou 'n voorreg. Al was my Noorde ervaring baie anders as hulle sin.

RUITERWAG se Presidentsraad. Wat ek eintlik wil se, is: Afrikaner kultuurorganisasie is kleurloos, onkreatief en dooilik.  In die 60jare van die vorige eeu sit ek saam met my mede jong Afrikaner Ruiters in 'n Kwekery in Johannesburg. Ons ry nie perde nie, dit is sommer 'n simboliese naam vir 'n Vertroulike organisasie vir die jongklomp. Die organisasie bestaan nie meer nie, want die ou klomp "meesters" het geslaap. Die ou klomp slaap nog en ons sing nou: slaap rustig dapper helde! Die aand in Josi sing ons vrolik en opgewek: Afrikaners landgenote. Die aand sit ons tussen die mooiste plante in die kwekery. Ons is weggesteek, want kyk ons is mos 'n geheime byeenkoms. Die flou geel lig van 'n gloeilampie skyn op die plante. Van die Trojaanse Perde tussen ons sal ek nie nou iets se nie. Die geesdrif loop hoog. Die Admin van die Transvaal is die President en daar is groot afwagting, want die held van die NP, Wennie du Plessis, gaan praat. Wennie het genl. Jan Smuts in 1948 in die Kiesafdeling Standerton verslaan. Ons luister aandagtig en 2 dinge onthou ek: 1. Hy spreek sy twyfel uit of ons beleid van aparte ontwikkeling dit gaan maak teen egalitarisme. Egalitarisme is 'n gelykheidsfilosofie, alles is gelyk, geen poppie in the field nie. Alles is gelyk soos nou op alle gebiede, godsdiens, ras ens. 2. Die verstommende uit sy mond was: julle moet julle nie op die AB, die Broederbond, verlaat nie. Nou kyk ek het die gehoor, maar nie geluister nie en dit nie ter harte geneem nie. Die water is onder die brug deur. QED: Huidiglik, en soos in die verlede,  is Afrikaner Kultuurorganisasies Rip van Winkels. Ek gun die ouens hulle organisasies, maar ou wee denkers en leiers is daar nie meer nie. Was hulle ooit daar?

TUSSENTYDSE BEGROTINGSREDE. Mnr Nene, die Minister van Finansies, is 'n waardige opvolger as Minister van Finansies. Hy is netjies, sy rede is afgerond, en hy doen dit net soos sy voorgangers tot by mnr. Klasie Havenga. HY KEN BAIE VAN SY TEKS, NET SOOS SY VOORGANGERS, UIT SY KOP. Baie geluk, mnr. Nene! U volg 'n mooi tradisie, maar die ekonomiese model is soos 'n Westminister model, mense kry ekonomies moeilik, almal, armoede het geen apartheid nie. Ons vra 'n radikale nuwe ekonomiese model sodat alaml hier en nou kan lewe. Liewer nou 'n Paradys as nooit!

EKONOMIESE MODEL: Wat dink julle van ‘n nuwe Ekonomiese model vir SA. Die huidige model gaan mank aan baie gebreke. Ons massa jongmense sit sonder werk. Armoede is nog steeds met ons. Hongersnood is vir baie ‘n werklikheid. Werkloosheid is steeds met ons. Die gaping tussen ryk en armoede is steeds verder uitmekaar.  Miljoene woon in Townships. Ry ‘n slag daar en kyk hoe lyk dit.  Dit is sink en sanitasie gebreke. Blamering help nie. Ek vra vir ‘n Regulatoriese Ekonomie. 80% moet gereguleer word. 20% is vir die Biljoenêrs om verder te wikkel. Hulle sal buitendien 100% maak. Pen die Rand se waarde vas soos wat Sjina met die yuan maak. Druk Rande soos die Dollars en gee kos vir hongermense. Gee vry Universiteitsopleiding. Gee werk, en  vergeet die internasionale waarde van die Rand. Pen Kospryse vas, bou huise vir almal. Dit is vir almal inklusief. Help die Boere, wit en swart. Ons kort ‘n radikale ekomiese ommekeer. Die ou paradigma laat alle mense ontsettend ly.

DEPRESSIE:

Prof. Lizette Rabe het gisteraand die spyker op die kop geslaan tydens Kwêla se verslaggewing oor selfdood na aanleiding van Depressie. Dit kom daarop neer: die BREIN IS ‘N ORGAAN. Die Brein is soos ‘n Lewer, ‘n Long, ‘n Hart ens. Soos enige menslike orgaan  disfunksioneel raak, soos suikersiekte, hoë bloeddruk ens so is die Brein onderworpe aan disfunksionaliteit. Depressie is een van die Breinsiektes. Moontlik het ons die oorsake daarvan opgespoor van breinoordragstowwe, maar het ons die kuur om die sinapsis te laat regspring? Stap is goed, Lizette Rabe, se Hoop-aksie, is baie goed. Kom ons praat daaroor, kom ons help mekaar en ondersteun mekaar. Dit is damn veeleisend moet ek toegee, maar dit is die moeite werd.

Wat sal ons vir die VSA moet sê: sit af jou draadloos. Jy is steurend. Puten is reg. Assad probeer orde skep. George W Busch het soos ‘n cowboy in die wêrld se “saloon” ingestap en geskiet. Hy het korrupte diktators vervang met korrupte demokrate. Die gevolge is nadelig. Oorloë is aan die orde van die dag. Mense ontwortel, onskuldige mense het in oorloë omgekom. Vlugtelinge spoel oor Europa en die res van die aardbol. Al beginsel wat ons prakties kan distiller is: liewer relatiewe orde onder korrupte diktators as chaoties-gevaarlike toestande waarin mense se lewens niks werd onder korrupte demokrate is nie. Die beginsel van Demokrasie is geen hemel op aarde nie. Soos my ou Professor in Politieke wetenskap gesê het; dit is: humanisties individualisties. Seggende: dit is verkeerd. Hy was geen Sosialis nie, maar ‘n Dooyeweerdiaan.